當(dāng)前位置：中國(guó)廣告人網(wǎng)站>創(chuàng)意策劃>策劃實(shí)戰(zhàn)>詳細(xì)內(nèi)容 廣告中的自由版式設(shè)計(jì) 作者：佚名 時(shí)間：2002-3-9 字體：[大] [中] [小]

何為自由版式設(shè)計(jì)？字面理解就是無(wú)任何限制的設(shè)計(jì)，它是通過(guò)版式編排的自身元素自由組合排列的設(shè)計(jì)方式。從歷史的角度進(jìn)一步解釋，自由版式設(shè)計(jì)是一種新型設(shè)計(jì)手段，它打破了古典設(shè)計(jì)與網(wǎng)格版式設(shè)計(jì)的制約與限制，是當(dāng)代出現(xiàn)的具有前衛(wèi)意識(shí)的版式形式和風(fēng)格。 
　　現(xiàn)存的版式設(shè)計(jì)方式，最為古老的首推500年前以德國(guó)人古騰堡為代表的古典版式設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)是以訂口為軸心左右兩頁(yè)相對(duì)稱，內(nèi)文版式有嚴(yán)格的限定。字距、行距具有統(tǒng)一的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，天頭地腳內(nèi)外白邊均按照一定的比例關(guān)系組成一個(gè)保護(hù)性的框子。文字油墨深淺和嵌入版心內(nèi)圖片的黑白關(guān)系都有嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，古典版式設(shè)計(jì)在書(shū)籍設(shè)計(jì)史上統(tǒng)治歐洲數(shù)百年不變，直到
今天仍然具有很大的市場(chǎng)，它并未因時(shí)代的發(fā)展而徹底被淘汰。

　　伴隨著現(xiàn)代文明而產(chǎn)生的網(wǎng)格設(shè)計(jì)產(chǎn)生于二十世紀(jì)初葉的西歐諸國(guó)，完善則于五十年代的瑞士。網(wǎng)格設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成離不開(kāi)建筑對(duì)其深刻的影響，其風(fēng)格特點(diǎn)是運(yùn)用數(shù)字的比例關(guān)系，通過(guò)嚴(yán)格的計(jì)算，把版心劃分為無(wú)數(shù)統(tǒng)一尺寸的網(wǎng)格。將之分為一欄、二欄、三欄以及更多的欄把文字與圖片安排于其中，使版面具有一定的節(jié)奏變化，產(chǎn)生優(yōu)美的韻律關(guān)系、網(wǎng)格設(shè)計(jì)在實(shí)際運(yùn)用中具有科學(xué)性、嚴(yán)肅性，但同時(shí)也會(huì)給版面帶來(lái)呆板的負(fù)面影響。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用網(wǎng)格設(shè)計(jì)的同時(shí)，應(yīng)適當(dāng)打破網(wǎng)格的約束使畫(huà)面活潑生動(dòng)。 

　　自由版式體系的誕生，首先來(lái)源于科技成果的突破，激光照排技術(shù)的產(chǎn)生使自由版式的發(fā)展有了可能，進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代后期，由于電腦制版技術(shù)的普及，自由版式設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)廣泛流行并越來(lái)越為人們所重視，使之成為一股勢(shì)不可擋的設(shè)計(jì)潮流。在這股洶涌的潮流中走在最前列也最著名的設(shè)計(jì)師首推美國(guó)人戴維·卡森，他對(duì)自由版式設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)在于改變了字體和書(shū)法規(guī)律，打破了人們?cè)�有�?duì)版式設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，超越了傳統(tǒng)的版式設(shè)計(jì)界限，使自由版式設(shè)計(jì)與電腦技術(shù)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了劃時(shí)代的設(shè)計(jì)新觀念。 

　　一、版心的無(wú)疆界性

　　自由版式設(shè)計(jì)其版心從誕生的那天起就無(wú)固定的疆界，它既不同于古典版式結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，又不同于網(wǎng)格設(shè)計(jì)中欄目的條塊分割概念。而是依照設(shè)計(jì)中字體、圖形內(nèi)容隨心所欲地自由編排。所占實(shí)物空間與空白間隙同等重要，頁(yè)畫(huà)中正負(fù)形的關(guān)系均為有形空間，正形通過(guò)負(fù)形的襯托而存在，負(fù)形則以正形的存在來(lái)顯現(xiàn)。無(wú)疆界性打破了傳統(tǒng)頁(yè)面天頭、地腳、內(nèi)外白邊的含義。在排版過(guò)程中文字常常沖出該區(qū)域使讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生不間斷的聯(lián)想，通過(guò)無(wú)疆界性設(shè)計(jì)出來(lái)的作品往往具有強(qiáng)烈的個(gè)性和獨(dú)特性。通常一件平面作品的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)無(wú)疆界性的排列多富于變化，使讀者產(chǎn)生豐富的想象空間。當(dāng)然，自由版式設(shè)計(jì)并不等于漫無(wú)目的的盲動(dòng)與亂涂瞎畫(huà)，而是有其自身的形式規(guī)律。自由版式設(shè)計(jì)并沒(méi)有背離合理安排藝術(shù)的視覺(jué)元素以及內(nèi)在的基本原則即：線條、形態(tài)、色調(diào)、色彩、肌理、光線和空間等因素。 

　　二、字圖一體性 

　　根據(jù)自由版式設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，字體常常成為圖形的一部分，即通常所說(shuō)的字體圖形，在排版中常用的“計(jì)白當(dāng)黑”的設(shè)計(jì)手法通過(guò)版式編排中的空白處理以達(dá)到 “以形寫意，以意達(dá)神”的目的，設(shè)計(jì)者常常把一幅版式設(shè)計(jì)當(dāng)著一幅繪畫(huà)作品來(lái)完成。版式的每一個(gè)字體，每一個(gè)符號(hào)都是畫(huà)面中的排列元素。在字圖一體的編排過(guò)程中，除了運(yùn)用版式中常見(jiàn)的形式美法則如：節(jié)奏、韻律、垂直、傾斜等等外，還常在字圖一體的處理中運(yùn)用圖形的虛實(shí)手法，來(lái)達(dá)到字圖融為一體的目的。字圖一體在自由版式設(shè)計(jì)中，版面排列的位置常與圖形中物體運(yùn)動(dòng)方向相聯(lián)系，使之成為圖形的一個(gè)關(guān)聯(lián)元素。字圖一體還體現(xiàn)在版式的編排和圖片可以任意相互疊加重合上，使版面中有無(wú)數(shù)的層次，以增加畫(huà)面的空間厚度。 


 
 
　　三、解構(gòu)性 

　　解構(gòu)性是自由版式設(shè)計(jì)的最主要特征之一。解構(gòu)就是對(duì)原有古典和以數(shù)理為基礎(chǔ)的排版秩序結(jié)構(gòu)的支解，是對(duì)正統(tǒng)版面的解散和破壞，它運(yùn)用了不和諧的點(diǎn)、線、面等元素與破碎的文化符號(hào)去重組新型的版畫(huà)形式�？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)真正的思想根源是有科學(xué)的思辨與邏輯數(shù)理來(lái)探求設(shè)計(jì)的本質(zhì)，是用明晰的思路與有規(guī)律的秩序去把握設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化與批量化，最終把功能和效益作為終極目標(biāo)。而現(xiàn)今的自由版式設(shè)計(jì)卻試圖打破這一界線，朝著相反的方向發(fā)展。在對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念剖析，解構(gòu)的基礎(chǔ)上，力圖朝著嶄新的多元化方向發(fā)展。在自由版式中解構(gòu)性的來(lái)源不是孤立的，它同樣受到同時(shí)期哲學(xué)思潮和建筑設(shè)計(jì)的影響而產(chǎn)生的，戴維·卡森本人早期并不是一位平面設(shè)計(jì)師，而是一位從事社會(huì)學(xué)方面研究的專家。對(duì)版面設(shè)計(jì)的研究是他在對(duì)人的心理反映方面實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一個(gè)科研項(xiàng)目，他試圖通過(guò)打散原有版式編排的秩序而達(dá)到試驗(yàn)的目的，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己所設(shè)計(jì)的雜志很能為年青人所接受，于是他便繼續(xù)這項(xiàng)試驗(yàn)的研究，繼而使該項(xiàng)事業(yè)得到了發(fā)展。在建筑學(xué)方面，建筑的解構(gòu)主義思潮影響著西方的新生代，尤其以美國(guó)最具有代表性，其特點(diǎn)在于打破原有的建筑結(jié)構(gòu)格局，使建筑中的古今元素打散再重新組合，自由版式設(shè)計(jì)把這種理論運(yùn)用到實(shí)際中去，其本質(zhì)上與建筑中的解構(gòu)主義一脈相承。 

　　四、局部的不可讀性 


　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最高境界是功能美與形式美的和諧結(jié)合，對(duì)功能美與形式美的追求是設(shè)計(jì)的宗旨，自由版式設(shè)計(jì)也并不完全例外。但在自由版式設(shè)計(jì)中，除了部分可讀外尚有一些局部具有不可讀性，因而喪失了部分功能作用�！�可讀’指的是設(shè)計(jì)者在安排版式過(guò)程中認(rèn)為讀者應(yīng)該‘可讀’的部分，它包括字體的級(jí)數(shù)大小、清晰度。而‘不可讀’部分在于版式編排的需要，認(rèn)為讀者無(wú)需讀懂的部分，在處理手法上常常把字號(hào)縮小，字體虛化處理、重疊、復(fù)加，甚至用電腦字庫(kù)中的數(shù)碼符號(hào)來(lái)增加反映當(dāng)代高度信息化社會(huì)的特點(diǎn)，我們從卡森的作品中就可以看出，卡森的版式設(shè)計(jì)常常將字體虛化處理，并且把字體旋轉(zhuǎn)重疊。在高節(jié)奏的生活環(huán)境中，信息污染已很嚴(yán)重。人們閱讀圖書(shū)雜志不可能有大量的時(shí)間仔細(xì)品味辨認(rèn)，若想增加視覺(jué)沖擊力，讀者能接受一部分信息就可以了，而另一部分讀者可以不必接受(實(shí)際上不能讀懂的部分只起到裝飾作用)。故此，在設(shè)計(jì)中讀者不必讀懂全部，有的評(píng)論家認(rèn)為：卡森的自由版式設(shè)計(jì)部分所具有的不可讀性，只是卡森本人撿了一堆垃圾，是很無(wú)聊的設(shè)計(jì)。 

　　五、字體的多變性 

　　任何新穎的版式設(shè)計(jì)都離不開(kāi)字體的創(chuàng)新。古典版式是這樣，網(wǎng)格設(shè)計(jì)也是如此，而到了自由版式時(shí)代對(duì)字體設(shè)計(jì)的要求不光是種類多樣，更要求不斷創(chuàng)造新型且富有現(xiàn)代感的字體以滿足版面設(shè)計(jì)的需要。在這里字體的多變性具有二層含義，其一是：每一時(shí)期的設(shè)計(jì)需有新字體，由于拉丁文自身的特點(diǎn)，加上西方各發(fā)達(dá)國(guó)家的重視，數(shù)量種類極其龐大。而中文在這方面則顯得相形見(jiàn)拙。自由版式設(shè)計(jì)字體的多變性不但能帶來(lái)版面的新鮮感，而且還能反映出時(shí)間的流動(dòng)感、速度感，時(shí)光的消逝總是伴隨著特定的參照，社會(huì)的發(fā)展必然依據(jù)生產(chǎn)力水平的提高。字體在活字用火的時(shí)代不可能體現(xiàn)多變的特性，那是因?yàn)樯�產(chǎn)力水平遠(yuǎn)不能達(dá)到象今天這樣快速多變的要求。相反，越是高速發(fā)展的新科技越是需要相應(yīng)的字體變化來(lái)體現(xiàn)，而自由版式設(shè)計(jì)中字體的多變性使之能準(zhǔn)確地表達(dá)這一特征。設(shè)想一下，如果我們今天在高科技條件下依舊采用傳統(tǒng)的一成不變的字體形態(tài)，讀者該是怎樣的感受？ 

　　總之，作為以追求實(shí)用性與商業(yè)性為目的的平面設(shè)計(jì)，自由版式在設(shè)計(jì)過(guò)程中不可能完全排斥對(duì)功能成本以及價(jià)格等因素的考慮，西方發(fā)達(dá)國(guó)家尤其是以美國(guó)為首的“經(jīng)濟(jì)巨人”，因其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，各企業(yè)在追逐超額利潤(rùn)的同時(shí)，已不把平面設(shè)計(jì)的成本看的很重要。相反，出于對(duì)產(chǎn)品宣傳的需要，在出新品、精品的過(guò)程中，不惜重金全讓設(shè)計(jì)家們自由地發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力。但中國(guó)的國(guó)情不同于西方，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還是審美意識(shí)都存在著相當(dāng)大的差距，自由版式設(shè)計(jì)只能在一定程度上和一定范圍內(nèi)去發(fā)展，不必全面推廣。但行將加入世貿(mào)組織的中國(guó)經(jīng)濟(jì)不得不去考慮設(shè)計(jì)意識(shí)的更新以滿足國(guó)際交流的需要。我們?cè)谧杂砂媸皆O(shè)計(jì)成為世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域重要潮流不爭(zhēng)的事實(shí)面前，在保證經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更應(yīng)該注重精神生活的質(zhì)量，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)揮下的表現(xiàn)力。 

作者：蔡順興，南京藝術(shù)學(xué)院